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種植鄉土品種的好處

時(shí)間:2017-01-09 出處:http://www.newyorkzebrashade.com 點(diǎn)擊:0



    鄉土樹(shù)種有廣義和狹義之分。狹義上講,鄉土樹(shù)種指原產(chǎn)當地并經(jīng)過(guò)長(cháng)期的自然選擇,經(jīng)受當地極端氣候條件、病蟲(chóng)害侵襲等一系列自然災害考驗仍能健壯生長(cháng)的植物;廣義上講,鄉土樹(shù)種就是指通過(guò)人工長(cháng)期引種、栽培和繁殖并證明了已經(jīng)非常適應當地的氣候和生態(tài)環(huán)境,且生長(cháng)良好的一類(lèi)能代表當地植物特色,具有一定文化內涵,并能完成其生活史的一類(lèi)樹(shù)種的總稱(chēng)。

 

    鄉土植物的內涵隨地理區域的不同而異,大致可劃分為:世界地理區域性鄉土植物,如非洲鄉土植物、東南亞鄉土植物;國域性鄉土植物,如美國鄉土植物、日本鄉土植物;地區性鄉土植物,如海南鄉土植物,北京地區鄉土植物等。

 

一、鄉土樹(shù)種的特點(diǎn)

    1、區域性:鄉土樹(shù)種分布具有一定的地域性,有些分布的范圍很廣。例如銀杏、榆、槐等。在全國多地均可見(jiàn)到。而有些鄉土樹(shù)種則因對溫度、濕度、土壤等自然條件因素較為敏感,只能是屬于一定地域范圍內的鄉土樹(shù)種,例如木棉樹(shù)、茉莉及大多數棕櫚科植物只能在華南地區分布,因此它們只能算是南方的鄉土樹(shù)種。同樣,白樺、白皮松、油松等一般被認為是北方地區的鄉土樹(shù)種。有些樹(shù)種盡管不是當地土生土長(cháng)的原產(chǎn)樹(shù)種,是外來(lái)樹(shù)種經(jīng)長(cháng)期馴化栽培后的歸化樹(shù)種。但它們已經(jīng)具備了鄉土樹(shù)種的特性,因而也把其視為鄉土樹(shù)種,如懸鈴木、雪松、廣玉蘭等。

 

    2、適應性:鄉土樹(shù)種是在一個(gè)地區特定環(huán)境條件下,穩定的植物群落。它們土生土長(cháng),千百年來(lái)在當地生長(cháng)發(fā)育,繁衍后代,具有對當地環(huán)境最高的適應能力。而且由于適宜的環(huán)境,植物的各種生理、生化、生態(tài)功能都能正常運轉,能充分地展示出它的觀(guān)賞性能。具體表現在植株生長(cháng)茂盛、枝葉濃密、花朵艷麗、果實(shí)豐碩,可發(fā)揮最大的觀(guān)賞效果。

 

    3、抗逆性:鄉土樹(shù)種經(jīng)過(guò)自然長(cháng)期選擇的結果, 對當地的生長(cháng)環(huán)境具有良好的抗逆性,綠化景觀(guān)表現穩定。在較為惡劣的生境以及簡(jiǎn)單、粗放的管理條件下仍能充分表現出樹(shù)種的生物學(xué)特性和良好的觀(guān)賞效果。有些外來(lái)樹(shù)種盡管最初引進(jìn)的幾年生長(cháng)狀況良好, 但是并不能說(shuō)明該樹(shù)種已經(jīng)適宜在當地栽種了,還必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期的馴化和觀(guān)察,有時(shí)要幾十年甚至上百年才能判定其是否能適應當地的生長(cháng)環(huán)境。

 

    4、珍貴性:鄉土樹(shù)種中相當一部分在目前處在瀕危狀態(tài),是珍貴稀有植物,列為國家重點(diǎn)保護對象。把它從山上引下來(lái),加速繁殖,作為綠化材料,既保護發(fā)展了珍稀樹(shù)種資源,又能提高人們的生態(tài)環(huán)境意識。

 

    5、經(jīng)濟性:鄉土樹(shù)種取材方便,育苗容易,免去長(cháng)途運輸,成活率高,管理方便,成本低。由于生長(cháng)旺盛,易達到預期的觀(guān)賞效果,也能最大限度地發(fā)揮綠地功能和生態(tài)效益,所以采用鄉土樹(shù)種進(jìn)行園林綠化經(jīng)濟實(shí)惠。

 

    6、歷史和文化性:由于鄉土樹(shù)種的應用大多歷史較長(cháng)或悠久, 許多植物被賦予一些民間傳說(shuō)和典故,具有豐富的文化底蘊。人們在享受城市生態(tài)環(huán)境服務(wù)的同時(shí),還可潛移默化地融匯自己的思想情趣與理想哲理,賦予城市綠化一定的品質(zhì)和內容。

 

二、鄉土植物在城市園林綠化中作用


1、鄉土樹(shù)種在生態(tài)、社會(huì )和經(jīng)濟效益方面起著(zhù)不可替代的作用

    鄉土樹(shù)種綠化城市有益于城市居民的健康。如鄉土樹(shù)種對環(huán)境的抗性強,病蟲(chóng)害不易爆發(fā)成災,即便發(fā)生也因天敵的大量存在,而較外來(lái)樹(shù)種容易控制,可以避免毀滅性災害。因此無(wú)需大量使用藥劑,這對不太完善的城市生態(tài)系統而言難能可貴。而且只要通過(guò)科學(xué)地配植和植保防護,就可營(yíng)造出良好的美化效果。從適地適樹(shù)的角度看,在土壤和其它條件不良的地區,一些鄉土植物可依靠其頑強的抗性來(lái)維持正常生長(cháng),無(wú)需對土壤作特殊處理,在土質(zhì)不好的城市園林中具有不可替代的作用。由鄉土植物形成的森林群落,林分結構穩定。鄉土植物苗木來(lái)源于當地,運輸距離短,這樣一方面節約運輸成本,另一方面移栽前后的環(huán)境變化小,提高了苗木的成活率。鄉土植物本來(lái)就生長(cháng)在當地,在栽植管理的過(guò)程中不需要過(guò)多的、特殊的養護,這樣一來(lái)綠化費用也隨之降低。

 

2、鄉土樹(shù)種是城市生態(tài)系統健康發(fā)展的最佳保障

    一個(gè)外來(lái)品種的引進(jìn),不是外來(lái)種不適應當地的環(huán)境,就是由于沒(méi)有天然限制其生長(cháng)的因子,結果橫生蔓延,給當地長(cháng)期形成的生態(tài)系統帶來(lái)滅頂之災,影響其他物種的安全,造成生態(tài)失衡和經(jīng)濟損失。而發(fā)展鄉土樹(shù)種從根本上避免了引種的這些弊端。每個(gè)地區都有自己的生態(tài)平衡,任何外來(lái)物種的到來(lái)都會(huì )使原有的平衡打破。重新建立一個(gè)新的平衡不僅需要時(shí)間,有時(shí)在重建平衡的過(guò)程中還會(huì )使原有的一此物種的生存受到威脅。

 

3、鄉土植物具有延續歷史文脈,體現城市文化特征的作用

    城市綠化在樹(shù)種選擇上,市樹(shù)市花、古樹(shù)名木以及鄉土植物都體現了城市的文化特征。古樹(shù)名木和市樹(shù)市花往往就是鄉土樹(shù)種,它們常常記載了一個(gè)城市的歷史,見(jiàn)證了一個(gè)城市的發(fā)展,向世人傳播她的文化。也可以像建筑物、雕塑那樣成為城市文明的標志,形成優(yōu)美而又富有濃郁地方特色和文化氣息的城市綠地景觀(guān),以及對城市歷史文脈的把握和延續。鄉土植物還代表了一定的植被文化和地域風(fēng)情。如椰子樹(shù)就是典型的南國風(fēng)光的代表,而北方城市白楊樹(shù)則永遠默默地代言它的無(wú)畏精神。在許多的花卉樹(shù)木的背后,都隱喻著(zhù)人們對它的人文情感與相思寄托。這些與樹(shù)木的情感聯(lián)系在不同的國家、不同的地域、不同的民族、不同的城市中代表著(zhù)不同的文化背景,城市綠化必須考慮運用這些文化背景。

 

三、目前鄉土樹(shù)種應用中存在的主要問(wèn)題及原因


1、觀(guān)念影響鄉土樹(shù)種應用

    一些人只是看到外來(lái)樹(shù)種的新奇、稀罕,為追求異域風(fēng)情,盲目引用外來(lái)樹(shù)種,而沒(méi)有充分認識到植物不只是人們?yōu)榱藙?chuàng )造舒適的生活環(huán)境而隨意改變和破壞自然的工具,更是一種扎根于當地固有自然與風(fēng)土文化,構筑新歷史的生命體。

 

2、園林設計的隨波逐流

    有些綠化規劃設計者為了迎合部分領(lǐng)導的心理,在綠化設計中不關(guān)注鄉土樹(shù)種。還有些因為自身知識結構的缺陷,植物配置缺乏一定的藝術(shù)性,千篇一律,體現不出獨特的景觀(guān)效果。不了解鄉土樹(shù)種的生物學(xué)特性和生態(tài)性,因此不敢把鄉土樹(shù)種應用到綠化設計中去。

 

3、苗源沒(méi)有市場(chǎng),收益差

    由于市場(chǎng)對鄉土樹(shù)種的需求量小,所以現階段還沒(méi)有形成鄉土樹(shù)種的需求市場(chǎng)。盡管鄉土樹(shù)種的繁育比較容易,但需求量少同時(shí)價(jià)格低,就沒(méi)有苗木生產(chǎn)單位愿意發(fā)展,沒(méi)有苗源,在綠化中就很難大量使用,形不成市場(chǎng),限制了鄉土樹(shù)種的推廣,導致收益差。

 

4、開(kāi)發(fā)利用的研究工作滯后

    當前園林綠化部門(mén)對綠化樹(shù)種的開(kāi)發(fā)利用工作重視不夠,使得鄉土綠化樹(shù)種引種、開(kāi)發(fā)利用的研究工作沒(méi)有得到發(fā)展。在進(jìn)行城市綠化規劃修訂與新的綠化樹(shù)種選用時(shí),翻來(lái)覆去應用常用的幾個(gè)老樹(shù)種。隨著(zhù)時(shí)間的推移,城市中有些樹(shù)種生長(cháng)不良,觀(guān)賞效果不佳。一些選優(yōu)的鄉土樹(shù)種和引種馴化樹(shù)種推廣力度不夠,雖然有很好的新樹(shù)種資源,但是得不到充分的發(fā)掘利用,不僅使得園林樹(shù)種結構老化,導致了種類(lèi)不豐富,也在一定程度上影響了城市園林景觀(guān)的發(fā)展。

 

5、城市綠化樹(shù)種單調   

    樹(shù)種單一也是目前不少城市綠化中的一大問(wèn)題。在樹(shù)種選擇上生態(tài)效益和景觀(guān)效益結合不夠。公共綠地樹(shù)種比較豐富,而道路綠地、居住區綠地、附屬綠地及防護綠地的樹(shù)種種類(lèi)相對單調。若植物種類(lèi)單一,勢必生長(cháng)不良,穩定性差,同時(shí)生物群落得不到發(fā)育,發(fā)生病蟲(chóng)害的概率就會(huì )大大增加,導致城市景觀(guān)受損,生態(tài)效應也得不到充分發(fā)揮。

 

    當前一些城市的綠化建設往往偏離了城市自身的文化特色,偏離了城市自身的歷史文脈,或者以西化的美學(xué)視覺(jué)來(lái)指導城市綠化,或者舉著(zhù)“借鑒”的旗幟去抄襲模仿別人的成功之作。結果人們很難從近些年建設的城市綠化景觀(guān)中品味出不同城市的人文風(fēng)格,也難從中把握和讀出不同城市的歷史文脈。而放眼國內外成功的城市綠化和園林建設無(wú)不體現著(zhù)特有的人文底蘊。人們在享受城市園林改善城市生態(tài)環(huán)境服務(wù)的同時(shí)還可潛移默化地融匯自己的思想情趣與理想哲理賦于城市園林一定的品質(zhì)和內容。所以鄉土樹(shù)種的發(fā)展終將成為趨勢,我們要幫助目前的園林綠化界興起“鄉土熱”,讓更多的人們對鄉土植物的綠化和生態(tài)、文化價(jià)值進(jìn)行反思和重視。

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